Sobre el uso político de los cuerpos
, obras que el espectador puede llevarse. Surgidas del formato panfleto, señalan diferentes atrocidades.
No todo lo que mostraba era esperable, no todo lo que se encontró en este extenso recorrido espacial y temporal fue obvio, y sumergirse entre la gente de tantos sitios, donde en muchos casos la vida vale muy poco y las expectativas son mínimas, lo transformó para siempre. Nicola Costantino pone el cuerpo para hacer su obra. Se transfigura para parecer pero a la vez ser otra, sentirse otra, sentir a otra. En esta búsqueda desarrolla dos obras tan distintas como bellas, poéticas y violentas . Por una parte se sumerge en Medusa, ese ser entre hermoso y terrorífico. Aquella que Ovidio vio como a una víctima.
Más allá de las lecturas psicoanalíticas, que hasta hicieron hincapié en que el castigo propiciado por Atenea era consecuencia de los conflictos no resueltos con su padre, Zeus, queda latente la imagen patriarcal que recorre Occidente, que en ocasiones castiga al violador, pero que de una u otra forma siempre castiga a la violada. […]
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