El periodista y docente habla sobre su nuevo libro, “La segunda puerta del sueño”, un ensayo sobre conocimiento, arte y crítica.
“La obra de arte, antes de ser un objeto de placer y de conocimiento, es un objeto de interrogación”, escribe Pablo Gianera en. El placer del texto, la astucia del conocimiento y la interrogación crítica cohabitan en las páginas de su último libro de ensayos, aunque no siempre de forma pacífica. Es que la fricción enciende diálogos impensados.
–Los asuntos del libro y el modo de escribirlos son una consecuencia de mi uso, mi abuso diría, de las libretas de notas. Un amigo mío suele decirme que las libretas son el mayor enemigo del escritor porque, una vez que se llegó a la formulación cerrada de la anotación, ya no queda desarrollo, no queda mucho más que decir. Algo de razón tiene. Tal vez sea por eso que la escritura es comprimida, antes que breve.
–Lo que Adorno denominó el “desvanecimiento de la tradición” musical terminó generalizándose. ¿En la crítica también predomina el interés por la moda artística? –Más que particular, el traductor es un lector obsesivo. ¿Cuál es su obsesión? Encontrar el sentido en la temperatura de la palabra. Hay que servir humildemente a esa temperatura, que nos impone el límite de lo que es legítimo. Sin esa obsesión, no vale la pena escribir. Pero la traducción es también una metáfora estética que explica qué hacer con una partitura o preguntarse si una pintura puede ser también un signo.
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