Este artigo explora o significado do Natal na atualidade, questionando se a celebração se tornou mais focada no consumo e se esqueceu do seu sentido espiritual.
À portas da época festiva de Natal , que em Espanha começa com o sorteio da Loteria a 22 de dezembro e termina no Dia dos Reis, surge a questão sobre o sentido desta celebraçao, cuja dimensão religiosa parece cada vez mais minoritária para uma grande parte da sociedade, em favor do consumo e do disfrute lúdico.
Temos esquecido o sentido espiritual do Natal? É incompatível com a festa do consumo? O teólogo Juan José Tamayo defende que a celebraçao do nascimento do filho de Deus é a memória «subversiva» dos perdedores da história e que vale a pena pensar assim no Natal. Para a escritora Laura Fernández, é indiferente o sentido que cada um dê à festa, o especial desta época é que a sociedade se coloca de acordo para fingir, acreditar na magia e superar a falta de ilusão do resto do ano. Os «evangelios da infância» são um género literário peculiar dentro dos evangelhos de Mateus e Lucas, que apresentam o nascimento de Jesus através de uma série de símbolos, imagens e figuras, que não são narrativas históricas propriamente ditas, embora ofereçam alguns dados fiáveis. Neles é descrita a situação da Palestina sujeita ao Império Romano e governada por ditadores ao seu serviço. Aparecem fenómenos especialmente significativos que rodeiam o nascimento de Jesus: uma família «sem linhagem nem pedigree de classe» (segundo o biblista Jesús Peláez), que tem que refugiarse num estábulo onde dá à luz a sua mãe Maria, a perseguição e o infanticídio de Herodes, a emigração em condições de total desproteção, a encarnaçao de Deus não numa pessoa pertencente à realeza, mas num menino nacido numa família empobrecida, o anúncio da mensagem de paz comunicado aos pastores em meio à violência imposta pela pax romana nos territórios ocupados, o revolucionário cántico do Magnificat de Maria, que inverte os valores: Deus derruba dos seus tronos os poderosos e exalta os humildes
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