Passado escravagista português não se resume ao emprego de mão-de-obra forçada nas colônias; cada vez mais pesquisadores revelam que houve escravidão africana também na metrópole — ou seja, em Portugal — no mesmo período.
Não é tarefa simples chegar a um número estimado de quantos foram os escravizados africanos levados a Portugal. Estudiosos costumam apresentar um número que vai de 350 mil a 800 mil. Em sua enciclopédia, Mattoso afirma que no século 16 chegavam de 1,6 mil a 1,7 mil por ano.
Tamanha diferença numérica reforça a tese de como o assunto ainda é mal-resolvido historicamente. “Isso mostra a necessidade de mais pesquisas. Acho 11 mil uma cifra muito baixa. Já os números de 300 mil ou 800 mil me parecem exagerados”, diz o historiador O pesquisador conta que arquivos antigos registraram essa presença de escravizados em Portugal. Um exemplo são os documentos paroquiais em que certidões de batismo e óbitos mencionavam a condição."Ora, na sociedade dividida em classes sociais, o que as elites mais fazem é criar instituições para controlar os dominados, sendo esses últimos muito bem documentos.
"Nem poderia haver, pois lá a escravidão em momento algum foi a base do sistema econômico", justifica ele. "Mas havia fugas.""A malha de sustentação dos fujões era complexa, incluindo os que preparavam a saída do cativo da casa senhorial, os que concediam abrigo e os que forneciam alimentos ou dinheiro a eles", explica o historiador.Segundo o historiador, a principal rota de fuga era pelo mar.
Em conversa com a BBC News Brasil, o historiador Francisco Bethencourt, autor do livro 'Racismos: das Cruzadas ao Século 20' e professor do King’s College de Londres, embora o preconceito racial seja anterior a esse fenômeno, ele "foi reforçado com o tráfico de escravos". Segundo ele, quando houve a migração em massa de europeus ao Brasil no fim do século 19 e início do século 20, no contexto da substituição da mão-de-obra escravizada, estudos indicam que muitos descendentes de africanos que viviam em Lisboa se mudaram para cá."Creio que a migração em massa para o Brasil, no século 19, foi um momento importante no apagamento da presença africana em Portugal", ressalta ele.
Em 2018, as pesquisadoras Ana Paula Squinelo, Glória Solé e Isabel Barca publicaram na revista acadêmica História & Ensino um artigo comparativo de como a escravidão é abordada em livros didáticos portugueses e brasileiros. “No caso de Portugal averiguamos uma ausência do tema nos livros didáticos, seja do ponto de vista quantitativo ou da apresentação e abordagem […]”, escrevem as pesquisadoras.
Na análise de Squinelo, Solé e Barca, “a narrativa didática em torno do conteúdo escravidão” tende a justificar que o tráfico de escravos foi a solução encontrada “para suprir a demanda portuguesa nas propriedades do engenheiro açucareiro no Brasil”. Esta abordagem pode ser explicada com trecho do livro ‘Viagem na História’.
‘Missão: História’ usa uma figura estereotipada do carnaval brasileiro para ilustrar o resultado das trocas “pacíficas” que mesclaram as culturas de europeus, indígenas e negros. “Portugueses e africanos mantinham, em geral, relações pacíficas, principalmente com um caráter comercial”, diz texto da página 20 de ‘Viva a História’.
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