Distantes da pátria-mãe e iludidos sobre o desfecho da Segunda Guerra Mundial, imigrantes nipônicos no Brasil deram sobrevida a doutrina que associava o imperador a poderes divinos
Considerada a principal religião originária do Japão, o xintoísmo remonta à pré-história do país. Xintô quer dizer"caminho dos kami", termo que costuma ser traduzido como"deuses", mas também pode se referir a poderes ou forças sobre-humanas, como ventos, tempestades, montanhas ou árvores com poder sagrado.
Uma das cerimônias xintoístas ligadas à fertilidade que geram mais curiosidade no Ocidente é o Festival do Falo de Aço, no qual homens vestidos como mulheres carregam esculturas de pênis gigantes pelas ruas de Kawasaki, no primeiro domingo de abril.Retratos do imperador Hirohito e da imperatriz Kojun eram comuns em casas de imigrantes japoneses no BrasilEmbora hoje convivam em relativa harmonia, o xintoísmo e o budismo já travaram embates.
Essa religiosidade se expressava principalmente por uma veneração difusa de Hirohito, já que, até a década de 1930, os imigrantes só haviam construído dois santuários xintoístas no Brasil: um em Promissão e outro em Bastos . O grupo encarava sua presença no Brasil como temporária. A comunidade deveria, portanto, preservar sua coesão e cultura para suavizar a mudança de volta ao Japão ou sua instalação definitiva em colônias japonesas no Pacífico., que trata da história do Shindo Renmei, o escritor Fernando Morais diz que a entidade chegou a ter 100 mil doadores e 60 mil simpatizantes no Brasil.
"Mamãe falou depois: nunca imaginou que tinha tanto sangue no corpo", diz Aiko, misturando japonês e português."Ela limpou meio balde de sangue." Ele diz que alguns templos e organizações xintoístas sobrevivem no país, mas perderam o laço com o monarca e se voltaram principalmente a rituais ligados ao nascimento e envelhecimento.
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